十一、魔法与教会(第2/2 页)
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会选择这种方式的君王,绝对是不会去关注民众死活的昏君。
而尤里斯对任何称呼都接受良好,哪怕带有侮辱性的蔑称也无法激怒他,却唯独不想听到他人把昏君的名号安在他头上。
因为是人民选择了他,民众将希望寄托在他身上,只有失望至极,才有可能将昏君说出口。
感谢这该死的责任感,今天又得熬夜了。
刚回来工作就要加班,实在是让人难以接受。
偶尔尤里斯也会想,直接以物理方式解决教会算了,对方实在给他增添了太多的事务。
但是教会塑造的神明是很大一部分人的信仰,粗暴的处理方式很容易导致社会动荡。并且目前魔法还有用处,他勉强能接受教会的存在。
至少这次,他仅仅准备带上些人找教皇谈话,为了那些浪费的资金。他宁愿这些研究者全是草包,这些金钱是在失败的实验中消耗,而不是被一群吃白饭的家伙挥霍掉。
他从不做无意义的忍耐,等榨干最后的利用价值——
尤里斯不介意亲自告诉教皇,什么才是真正的暴君。
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